佛 学“心”说 要 义

循环宇宙周期天，膨胀收缩阴阳关。

整体宇宙天文场，统一一致双螺旋。

尘沙一粒显宇宙，人体生命全都有。

阴阳回路对天应，天动地动人对夺。

佛即是人无量天，天文场中全息观。

翻天覆地虚空尽，心是宇宙佛是天。

地球人类佛根传，三皇五帝坐中间。

人过天缘地做五，青阳红阳白阳官。

佛法无边密显般，出世入世法中天。

心是佛来心是魔，佛魔心生心彼岸。

一、什么是佛学

什么是佛：

由缘生起天地间，有生不灭自有颜。法相空无在有间，亦做有来虚空传。

人是佛来佛是人，实虚穿梭不用船。爆炸分解生命在，随时聚合眼前站。

分解飞升进漩涡，随时回转最高天。宇宙全息能共振，所有密码对应显。

惊天动地小法术，翻天覆地一瞬间。驾驭法力不算大，挥手就把星球掀。

坚守中道不算数，阴阳平衡才算完。宇宙生灵他都管，正邪对立都循环。

   我们谈论佛的概念是宇宙超高级人类的定义，并不是谈论地球佛教，比如耶和华在大天系也练成了无量级别，我们认为他也成了佛。还有伊斯兰教中的安拉，从《古兰经》上我们可以读出，这位高人也可以没有具体形象，无处不在，无处不有，所以，他也是佛。谈论这些非常重要，这可以使我们地球人类摆脱当初宗教分别在不同时期不同地点不同种族并且因不同通灵者（宗教创立者）所直传文献的差异所带了的困扰。人类因宗教争端所带来的不行是令神佛痛心的。可以说，所有地球人类宗教都是佛们根据当时需要分不同层次各有不同侧重点传递的。我们甚至发现就连伊斯兰先知竟是我们中国民间被广泛祭祀的八仙之一汉钟离，而西方人早期传播的救世主圣诞老人耶稣其实是五日玉帝。看来，现在是该讨论万叫归一的时候了。

一、什么是佛学

究研佛学真麻烦，文字浩瀚累读篇

不同时代不同观，因时因地因事天

天庭变幻地间显，上下齐动时代转。

青阳红阳白阳天，去伪存真得连天，

青阳时代众佛仙，得创黄金时代澜。

地颜世纪初创显，三皇五帝坐中间。

燃灯古佛是领导，他为天皇天上天。

领导佛仙创人类，上古神话都有传。

佛理不是唯物论，也不是唯心论，它是“唯禅论”，思维方式是逻辑推理加灵感觉悟。

佛法不提倡消极厌世，佛法讲积极人生，讲努力精进，讲积德行善的社会公益事业。

佛法不要求出家进山住庙当和尚。它讲出世入世皆可修。“佛在心中不在庙里”。

佛不反对科技。佛学和科学的哲学观迥然不同，不即不离，各行其道而已。

佛学不是搞“禁欲主义”，它并不提倡独身主义或者反对爱情婚姻，可以入世修佛。

佛法不单纯劝人行善积德。佛法的最终目的是开智开悟，明心见性。

佛法不搞个人崇拜，不造神封神，它讲“众生平等”，讲一切生命现象的假象。

佛法不是人间法制的法，它是宇宙根本大法。

佛法的根本法——法无定法。无法才是最高之法。

“无法是大法”的哲学含义，应该是相对而言，不可绝对化，机械化。   

“佛法无边”，又多又玄，又实又虚，又有似无，不学要悟，只能心领。

佛法的基本内容

1.  传统法——六度法：①以布施度贪婪；②以持戒度放荡；③以忍辱度嗔恶；④以精进度懈怠；⑤以禅定度散乱；⑥以智慧（般若）度愚痴。

2.  三大基本法——戒、定、慧。其实六度法也可以归纳成三个最基本的纲领性佛法：戒——戒除不符合修佛的行为和观念。定——定下心来修心养性的系列措施。慧——通过诵经悟经讲佛开示等办法，激发众生从内心领会宇宙人生的真谛智慧。

3. 方便法（入门法）。以上佛法难以马上操控，故传佛的大师们长期积存了系列方便的入门佛家修持办法，这就是烧香跪拜、念经持咒、打坐、手印、听讲经听佛乐……打禅七、超度、吃斋、放生、敲响晨钟暮鼓等等。    这仅仅是“方便法门”，是哄孩子的“学前班”而已。

4. 三大宗法——净土宗，密宗和禅宗三大法。它们方法虽有别，目标却一致——进入佛国这个对宇宙人生觉悟了的境界。    这三种方法一般可改称为渐法、密法与顿法（渐渐修、秘密修与顿悟修）。   

5. 心法——这几乎成了佛家修持人的根本大法，也是心经中开示的焦点大法——心外无物。

二、佛学和佛教的关系

 佛学大法大无边，佛教组织有篱藩

究原佛教谁真理，都有佛徒层次端

修炼法门各不同，根基层次叠天端

各有迷信利益连，各有传法真理间

都怪世尊未成佛，偷偷转入道门端

密宗祖师莲花生，得托弥陀真身显

印度僧人达摩杖，面壁禅宗也观天

百姓多为不苦练，阿弥陀佛上佛天

方便法门人人乐，放下屠刀自成仙

为教既有利益粘，佛法僧众笑开颜

神求供奉一炷香，人求志短利益粘

三、青阳时代说佛

•        太阳神教昆仑山，一场混战得变天，

•        后人言传雅利安，都为大难四处散，

•        玛雅传说好苦难，颛顼挥手去逃难，

•        阴阳八卦东边显，伏羲造人偷偷传，

•        诺亚方舟有众仙，叫苦连天求上岸

•        希腊神话真完整，都是神佛打斗天

•        多言实况具体现，爱恨情仇人生观

•        中国神话得真传，三皇五帝面面观，

•        后人不识东风面，种族积聚山海观。

•        恢复历史真面目，得见中华曾中间。

•        吠陀神话雅利安，更有高歌薄伽梵。

•        人们尊崇大梵天，天帝鼓吹都有颜。

•        洪钧老祖是他颜，昆仑众仙都来伴，

•        无生老母莲花现，遍传佛根宇宙天。

•        毗湿奴来湿婆仙，都得大佛分中间。

•        人言天帝无间连，原始天尊是他颜，

•        希腊宙斯他傲慢，吠陀经卷因陀干，

•        分身老子太上仙，燃灯古佛是他佛，

•        曾有耶陀来争先，他扮上帝大家骗，

•        银河议长真面目，也叫玉帝五儿男，

•        银河联邦三三天，真有天庭在中间，

•        佛门言曰帝释天，得见归还须弥山。

四、红阳时代说佛

红阳时代佛法传，统一意志肩并肩。

众佛纷纭不算数，一佛掌舵天外天，

大日如来中间站，释迦摩尼显世间，

玉佛玉帝都有连，天庭不管地上仙。

银河联邦摇旗喊，极乐世界昴宿天

世尊言传身教法，终结迷茫阐述天

玉帝东西两头教，西曰上帝基督倌。

阐述人类原罪原，传播大爱宽恕宽。

天伦人伦地伦显，爱恨情仇种族显

东方上帝玉帝显，也谈天庭统一念。

儒家助世普贤传，孔子普贤是一倌。

三纲五常讲阴阳。道德伦理天外天，

后有继承都作数。出世入世面面观，

各求七法提升路。密法禅法净土连，

此间多有高人过。和尚道士偷偷练，

世间弘法多传销。人求福报利中间，

与佛与神做生意。慈悲大爱盘中餐，

各为提升转高去。弥陀上帝口头禅，

酒色财气人间路。功名利禄都争先，

出世入世相矛盾。阴阳对立魔连环，

高打城墙自篱藩，都言自家有真仙，

究原原因在何处，多因天庭也混乱，

地球六道团团转。天庭罚罪免为难，

历史滚滚红尘过。都盼末法末劫年。

人性解放也疯狂。妖魔鬼怪纷登场，

科学大法被利用，地球变成垃圾场，

加速毁灭争恐后。不甘示弱奔遭殃。

五、白阳时代说佛

 •        白阳时代弥勒现，无生老母驾金船。

•        预渡众生都回天，预撤六道净土现。

•        众佛菩萨仙人还，都来助阵兜帅天。

•        真佛真法都显现，释迦摩尼有红颜。

•        成佛飞天不死路，肉身分解即上天。

•        统一宇宙天文场，部分整体九连环。

•        法轮秘密全破尽，控制宇宙大循环。

•        日月重回助世路，还我本原佛根现。

•        重寻上古黄金梦，也谈外星助佛天。

•        人体科技佛法连，灵性机械都争先。

•        仿生系统不算数，仿灵系统现真颜。

•        平行宇宙双螺旋，时空转念在眼前。

•        出世入世都归统，阴阳平衡夺真天。

•        万教合一拆城墙，万法归宗是佛天。

写给万教归一

佛根佛子人类全，别争别战吾佛间。求同寸异都相干，何必要说你为先？

大同世界先前走，末劫收元揭底穿。都求人间归天路，部分整体都相连！

宇宙规律，顶级哲理

东方文化中有三个闪光点，那就是易经，道德经和佛经。国内外举世瞩目仰望：它们都是闪光文化，虽表达宇宙的方法和语言不同，探索途径各异，然而目的很一致，那就是阐述宇宙本体的大规律，关于时间空间、阴性阳性、虚态实态、色性空性等顶级规律。

《易经》的始祖未明，相传伏羲神人也，圣人也，画太极图而创立易学无字天书。传说中讲伏羲氏画太极图给地球人留下天机，暗藏于太极图中，准备给后来的文明人作为开智开窍的信息图。

《道德经》几千年来，从太极图开始，历代圣人把它发展开拓出一门博大精深的宇宙哲学体系。人所共知，道德经作者老子更不是凡人，它也许在“一道化三清”的飞越生死灵界之前，给地球人留下一部暗藏天机的天书，也许他也指望后来人能读懂其中关于全宇宙的全息规律——天人合一的宇宙学和生命学。

《心经》是印度王子释加牟尼在菩提树下大彻大悟，后传经讲理的作品（记录），内中讲的也是“开悟天机”之理。

六、佛法

 •        究研佛法大无边，宇宙知识都包含

•        究研佛法真简单，天人合一一念间

•        明心见性弃智练，得见虚空法正念

•        小可究颜粒子散，大可观天整体还

世间法和非世间法

  •        平行宇宙天天观

•        实体虚体紧相连

•        第三密度实体现

•        第四密度灵体观

•        （碳基硅基生命含，各个星球来繁衍，都有灵体来把关）

结论：

灵体是虚，虚是实，全见还得靠机缘。

宇宙生命虚实体，缺一不可得生倌。

虚就是实来，实是虚。虚具为实你看见，实分为虚是佛天。

出世间法少流传，大密小密都灵验。

归根结底奔佛去，诸法归一很简单

吾言此为出世法，尘世之人只听见

密宗道宗都可观，只看你得果位班

修个小法得成仙，修个中法得罗汉

修个大法见佛散，留下菩萨来显现

世间之法多为见，看你目的是哪班？

戒修精修行修过，只为脱离六道天。

极乐世界好天担，能有几人站中间，

多为六道团团转，都想望高势利眼，

人求福报多向上，魔求今世好有脸，

上下自如自己选，法轮常转自己担。

基督之法恩怨连，也可略谈伊斯兰。

孔子说法人伦观，一语道破天人关。

人伦之法世间法，人法地来地法天，

天法道来道自然，因果道来背后见。

哲学科学佛法见，大家多得佛真传，

人说圣人多出世，都有大佛背后站。

结 论（赠言）

 n     佛门修路路遍天，佛魔对立互生间。

n     天人得道中间过，亦正亦邪惹事端。

n     宇宙万物皆归零，不可知人佛片面。

n     无佛无魔中间道，才是真修佛门专。

n     真修佛来认全部，怎言只认一条路。

n     进修都是佛门路，佛道仙道都佛路

仅供参考

谢谢大家

2009年5月13日