第七章 第二节 关于宗教起源的重点人物考

（一）上师说的颛顼是西方犹太教的最早创始人

我始终没有看到颛顼转世的资料，是美洲甚至非洲大陆普遍信仰的维拉科查、奎札科特尔、古库玛兹（Gucumatz）、库库尔坎（Kukulkan）。身上长着翎毛（或羽毛）的蛇——中国人的颛顼，这个人始终没有人承认是他的转世，他很重要，美洲人一直坚信这个白胡子老头会引领他们进入一个全新的时代。

到现在，也没有真正搞清楚耶稣和基督是不是同一个人，也许他们是同一个人的灵体，也许不是，至少慈氏333现在没有出来说明此事。

西方的犹太教、基督教、伊斯兰教的根源于它们真正的埃及背景中。所有这三种西方宗教都讲述了同样一个关于一个开创了犹太人宗教起源的显赫家族的故事，然而这些人的历史不知何故都失传于世了，仅仅是在那些神圣的宗教典籍上留下了记录。但是这些在当时看来显然都是如此重要和备受瞩目的事件，怎么会都从历史中销声匿迹了呢？有些人会认为这些故事都是些神话传说，但是，它们发生的地点和时期已经被精心篡改过了，以迎合后来各个时代的政治需要。证据在于，这三种宗教的圣经中的所有事件以及绝大多数人物都能在历史文献记载中找到对应，但是只有把它们都放在古代埃及的背景中才能办得到。

而上师说，创立这些宗教的最早的人是颛顼和他的后代。所以我们现在暂时假设这个颛顼和基督是两个人。

西方也有学者认为犹太人的领袖亚伯拉罕和雅各是埃及的法老，带领以色列人出埃及的摩西，是法老中的革命者——埃赫那顿的兄弟。《圣经》中伟大的“出埃及”，其实是喜克索斯王朝从埃及的逃离。

阿拉伯语有时被看作是希伯来语的基础语言，有时则被视作希伯来语的子语。至少，阿拉伯语目前仍然是一种活的语言，而且1500多年来一直都是如此，所以它保留了自己的原始发音、意义和语源等。我们都知道，希伯来语的问题在于一直都是一种死的语言，而且许多世纪以来一直都是如此：它也许是少数犹太学者们所使用的书面语言，但却不是任何团体或民族所采用的活语言或口头语言。

希伯来语仅在最近才随着以色列的形成而重新成为一种活语言，但它只是从《摩西五卷》和《塔木德经》中复活过来的，这表明，与圣经式原文之外的语言有关的知识已经基本上不存在了。正如亚当•克拉克所说：希伯来语《圣经》里找不到出处的词语，应该在阿拉伯语中寻找。之所以如此，原因是显而易见的，因为除了《圣经》中的之外，其余所有的希伯来文字都已经消失了假如一个人遇到了一个《圣经》中查不到的英文单词，他必然要到一个英文词典中去查找。同样，假如出现了某个形式特殊的希伯来语单词，并且无法在希伯来语的《圣经》中找到它的来源，那么最好到阿拉伯语中查找这个不完善的词源，而且通常很有必要这样做。

希伯来语与阿拉伯语之间存在联系，虽然这种联系无法作为阿拉伯语产生的权威论据，但是有人认为阿拉伯语是希伯来语的子语，而非其母语。希伯来语语言学家之所以有时弄不清这两种语言当中的哪一种更为古老，原因在于作为子语的阿拉伯语幸存了下来，而作为母语的希伯来语，却早在许多世纪以前就已经成为死的语言。

简而言之，尼布甲尼撒公元前590年对朱迪亚（古埃及）的入侵迫使大批的犹太人离开了家园。这些人当中，有许多首先逃到了古代埃及。逃到那里之后，他们在尼罗河三角洲地区的耶胡迪耶建立了一座城市；如今，这座城市的名字仍然表示“犹太人的城市”。但是，冈比西斯二世约公元前525年入侵古埃及之后，这些人再次迁居。这一次，他们远离了这块麻烦之地，去寻找一处安身的地方。于是，他们来到了当今也门境内的赛伯伊。在那里，他们建立了一个伟大的文明古国，并以其所崇拜的庇护神——著名的示巴女王——的名字命名这个国家，这就是著名的赛伯伊王国。尽管存在了千年之久，这个王国最终还是衰落了。波斯人公元570年对该地区的入侵，接下来，该地区在宗教信仰方面于公元628年改为信奉伊斯兰教。值得注意的是，赛伯伊王国灭亡的时间是公元600年前后，而伊斯兰教兴起的时间则是公元610年前后，这两个时间极为接近。

这段不长的历史中有一个最为重要的问题，即伊斯兰教得到的犹太教《摩西五卷》虽然极为简短，然而却非常独立和新颖，并最终形成了《古兰经》，然而它所得到的这个版本来自何处呢？不可能来自当时居住在波斯的那一大批主流犹太人教派，因为《古兰经》的内容及资料来源非常新颖，并且与目前的《摩西五卷》或《旧约全书》相当的不一样。古赛伯伊王国中的那些出身于犹太教的祭司们不仅正合乎那种需要，而且上述的两个时期也吻合得相当好。赛伯伊王国公元600年行将灭亡之时，很多难民都可能迁居波斯，这次逃亡运动的随行祭司们很可能将他们宝贵的经卷带在了身边。曾经在赛伯伊工作了许多年的考古学家亚历山德罗•德•玛格利特认为：（赛伯伊王国）境内使用的语言是一种与阿拉伯语和埃塞俄比亚语有联系的闪族语言，即南部阿拉伯语（South Arabian）。尽管随着伊斯兰教的出现，这种语言在很大程度上为阿拉伯语所替代。

之所以得出这样的推断，是因为阿拉伯语影响了赛伯伊王国的语言。但是，因为没有人知道阿拉伯语的起源，所以这方面的历史同样不排除如下可能：南部阿拉伯的闪族语在历史即将进入公元一世纪时渗透到了阿拉伯，从而形成了我们如今所知道的阿拉伯语。然后，随着（波斯人的）大规模入侵和伊斯兰教的信仰改革运动，因而产生的杂合语言又迅速回头，影响了整个阿拉伯地区，于是赛伯伊王国的母语便被它自己的子语所替代。但是，伊斯兰教很有可能沿袭了同样的路线和年代表，在公元600年前后随着赛伯伊王国居民的迁移而被带到了波斯，成长并繁殖成了一种国教，然后于公元628年以其修改后的形式回传到了南部阿拉伯。

因此，伊斯兰教和阿拉伯语都有可能源自赛伯伊王国的宗教和语言，而赛伯伊王国的宗教和语言本身则源自尼布甲尼撒洗劫耶路撒冷城之后从燃烧着的废船上逃亡的犹太人。伊斯兰教是犹太教的一个分支已经相当清楚，但是还有另外一种可能，即阿拉伯人的文化和语言也同样是犹太人的；所有这些可能都使目前的犹太人与阿拉伯人对以色列的争夺发展成了一种家族争吵，这在实质上非常类似于《摩西五卷》中的家族斗争。

（二）约瑟夫斯就是扫罗，后来的圣保罗

英国学者拉尔夫•伊利斯很肯定地说，犹太人的叛逆者扫罗就是圣保罗，是基督教真正的创始人，同时也是历史上那个写过《犹太战争史》的约瑟夫斯。是由于政治和民族情感的原因，扫罗才被虚构成保罗。

约瑟夫斯后来被当成内奸的原因是，在公元70年耶路撒冷遭围困期间，约瑟夫斯曾经为罗马人效力，打败了他的同胞们，他被赏赐了朱迪亚的几片土地，一套位于罗马的住宅，有资格从罗马帝国领取薪俸，并可以从破败的耶路撒冷神庙中拿走所有的希伯来语经文。因此，约瑟夫斯就带走了所有能够找到的经文：“当耶路撒冷城被武力攻占后，提图斯•凯撒劝我将自己喜欢的所有东西都带出我那破败的国家，经过他的允许，我还拥有了那些神圣的书籍。”

目前，大家都认为此时耶稣也是基督——那个被钉在十字架上的人。即使是这个“耶稣也基督”，拉尔夫•伊利斯认为耶稣并不是简单的乡村木匠，他是加利利海地区的统治者及600个反叛者的领头人。耶稣——并未死于十字架，是约瑟夫斯向罗马人求情，把他救下来的。所以，所谓耶稣复活，其实他当时并没死。他死于30年后的耶路撒冷保卫战，时为公元65年。

前面提到，太阳是古埃及喇神的像征，慈氏333喇神是埃及二世法老的次子，当时是仙家太阳系舵主，返回外星后，仙家太阳级舵主位子让给了埃及著名先知约瑟夫。这个人就是就是“约瑟夫斯”。因此，我们完全可以推断，西方宗教从颛顼（维拉科查、奎札科特尔、古库玛兹（Gucumatz）、库库尔坎（Kukulkan））到古埃及喇神（埃及二世法老的次子）、摩西、基督、圣保罗（约瑟夫斯）以及后来耶和华转世的罗马教皇之间有着神秘的传承。大天系（即慈氏333所说的原天族，祖星系则是原天族。）

（三）关于马源泽先生不是伊斯兰教的创始人穆罕默德转世的确认

前面提到，我好事顺便问过伊斯兰教的创始人的下落，上师回答的更有趣：“伊斯兰教创始人穆罕默德已经转世来到地球，现在的名字叫莱恩默德，应该是出生在德国莱茵河畔，然后又辗转到了以色列国，现年26岁，他以后会在宗教等其他领域对那个地区以及世界历史产生不小的影响。”

但先知国际网站里有个人出现，被龙州先生当成了穆罕默德，这和上师查到结果差异很大，其实这个马源泽并没有自己承认他就是穆罕默德的灵体，下面是他们两个人的对话整理内容：

马源泽的对话主要内容：

我可以联系到宇宙中的家乡，“康巴斯达吉”是我宇宙中的名字，阳神出体我也会。我的番号“拯救人类造福人类的天使”，我经常阳神出壳去宇宙中的家乡，看望那里的亲人，并且补充能量。

能量传输，哈哈！我经常与千里之外的人进行传输，不希奇了。我不但有杀灭权，还有指定投胎出世权，寿命长短挪移权……前段时间我去沈阳和长春的首要目的就是把邪灵全部杀灭，正灵和怨魂投生人间。我所行使的权力不在你们的范围，我是遵行宇宙造物主的命令执行的。

十年前处于其它的原因，只好隐退世俗。现在想回复自己宇宙中的特权。你们的级别仙道佛是以中国的宗教思想为基础的，应该不适合拥有宇宙特权行使的使者。我原以为你们也是宇宙中的星球护卫者之一。

龙州在线对话的主要内容：

三教与所有正道超能力者都是追随我们宇宙一体化大罗仙，否则就是外道，这你明白，你也没有独立作战的能量。你的级别能与最高天直接对话？只有15星级或担任直接最高教化的先知。与最高天对话的先知必须是慈氏333的助手，兜率天是地上的总管，你宣扬慈氏333的红色恐怖教化了？我已经查到你的来历，前些时候，你的来历是先知穆罕默德，我们已经准备特别保护你。但是，你必须宣扬宇宙一体化的金刚红色恐怖教化配合我们，完成你的前世未尽的先知事业，实现万教归统，结束宗教信仰的混乱与混战。把你的名字马源泽和马忠义合读就是穆罕默德•牧马人•阿拉伯人，你的牧马读音引起我的注意。我大内金刚先知，虽然要保持能量不想多预测，但对来历非凡的人特别敏感。自己可以查到前世的，只是你自己还没有注意到自己。

我不是先知，我也雾里看花，但我凭直觉这位马源泽先生不是穆罕默德转世的，我以为他有他自己的使命，他和金刚队伍不一样，不是灵体世界来的人，他是星际流浪者。如果穆罕默德这些大人物都转世到中国了，这世界就太单调了，一边倒，不真实。

后来，我们也请上师查过马源泽先生的来头，星际档案中记载他是大罗仙级别的武将，曾经在银河系的昴宿、宝瓶等星座生活过，后在星际战争中战死，原天功能损失一半，他此次转世下来也肩负重要使命，大罗仙级别差不多。

我有幸在书稿编辑过程中，联系上了马源泽先生，他本人也明确否认了他是穆罕默德转世。至于我们的测查也不十分准确，他说还有其他的星球。看来，大人物都不好查。

在和马源泽先生通话的过程中，他比较详细地谈到了他的灭灵权和指派投胎权、以及他心念影响气候甚至是地震的情况。他披露：2013年，把那颗要撞向地球的小行星推走的外星人叫罗烈斯 泰克。同时，他也披露地球大气层中有“透明人”的存在。这种人体重只有2克，有兰色血液，常常肩负清除大气中漂浮障碍的任务，以确保飞行器的飞行安全。

他为人很爽快，我还向他询问我一直的困惑：我为什么没有象他们那样有功能？他说我的功能被封住了，会打开的。这让我心中产生一丝微茫希望。

过后我把这件事情通知了龙洲先生，他的气场好强，当他遥测我的时候，有一股很强大且温暖的气场直接把我的身体、尤其是头部包围。他告诉我说，我的腹腔气场很强，这对于我这个气功初学者来说也算很大的鼓励了。

甚至关于希特勒的转世问题，也许要认真对待，似乎也没那么简单地说，一下都转世到了中国吧？这种人的测查不能马虎，当年慈氏333为什么没有见到钱学森？上师说，钱学森他不属于金刚队伍的人，他属于星际流浪队伍，主要使命就是发展科技，当初见慈氏333不是时机，他老人家受外星势力直接保护，如同当年的爱因斯坦。（当年他把核武器技术交给美国人的时候，只提出一个条件，就是，如果外星人出现的时候，千万不要与他们发生战争。）

最后的正与魔的斗争是很复杂的，大家都是星际一体化的成员，来到地球的目的是爱，是帮助，不是统治，而一统万教的人，不该是个狭隘的地域主义者、狭隘的民族主义者、狭隘的国家主义者，过去有人使用“国际主义者”的称呼，我们是不是可以尝试用“星际主义”来诠释我们的主张？如果你开始把问题说绝对了，万一错了哪？我是人，是废物，你是神，神是动物，动物的特点就是需要怀疑眼前的世界，怀疑自己的认识。做不到这些，你们如何担当大任？神也会出错，地狱与天堂是隔壁。

先知国际上说得没错，在测查慈氏333的身份的时候，的确出现了被人时空预制弯曲的现像，比如，当我问到伏羲有没有转世的时候，上师的测差也会出错，说：“伏羲，银河系高人玄高穹（上古时代来地球后又飞回）之子，死后灵魂直接飞大天系，他这回一去再没有转世到地球过。”我又问那慈氏333有没有转世，上师说：“你所讲的黄帝——三皇当中的黄帝就是现在转世的慈氏33，弥勒佛的转世，最重要的是来解决地球人类的重大的一个循环点上的思想与行为的突变过程当中一个非常重要的执行者。”老实说，这些回答曾经一度让我大跌眼镜，想想这才相信慈氏333被人时空预制弯曲的可能性。

所谓末日审判的年代，就是审判者和被审判者在这年代统统都下来了，并不是所有的情况我们都能看清楚，比如说成吉思汗这个人，有没有下来？上师只告诉我们：“成吉思汗再次转世成为清朝的雍正皇帝。”然后就没下文了，留下许多悬念。那么，秦始皇，恺撒下来了吗？

（四）关于老子出西关与外星遗留的超能物质探询

老子生活于春秋末期，生卒年月无处可考。据说他的母亲感应到天空有一颗大流星入腹，怀孕十一个月才生下老子，母亲却因难产而死。神奇的是，老子是 “从母左腋出”，生下时上唇有一道淡淡的白胡子，两只耳朵大得出奇，因而取名为李耳，字聃。李耳生下来就能开口讲话，而且耳大是富贵之相。

司马迁《史记•老子列传》记载，先秦的老子有三个，一位是楚苦县的李耳，一位是楚人老莱子，还有一位是周太史儋，世莫知其然否。孔子曰：”鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为网，游者可以为纶，飞者可以为矢曾。至于龙，吾不能知，其乘风而上天。吾今见老子，其犹龙邪!”这条人间的龙时隐时灭，难以捉摸，”合而成体，散而成章，乘云气养乎阴阳。”孔子犹如此感觉，何况常人!

“老子”，首先是因为他年老，长寿。孔子曾说：”窃比我于老、彭。”古传彭祖寿高八百，老子又是多少岁呢?司马迁曰：”盖老子百有六十余岁或言三百余岁，以因修道而养寿也。”看来他为长寿者当属无疑。汉郑玄注《礼记•曾子问篇》说：”老聃，古寿考者之号也。”

司马迁倾向于第一位老子李耳。他说：”老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：子将隐矣，疆为我着术。于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。”这就是著作《道德经》的圣人老子。至于老莱子、太史儋，似当为老子之传人。老子”绝圣弃智”，称”五色令人目盲，五音令人耳聋”。这本书看来也是天书。《老子》这部书，第一次提出了比较系统的宇宙观，该书的问世，标志了道家学派的形成。

先知国际测查老子是宇宙东方一三区太始族杰出代表，其他还有太始四尊，人尊（耶利亚父），耶利亚55，慈氏333为太始人子。现在实力派高手几乎都是太始资历：西天王，玄高穹等人。

我这里披露老子为什么出西关的秘密。因为那里有史前外星球留下的超能物质，具体位置是《山海经》中的西胡白玉山——中国的喀拉昆仑山脉的乔戈里峰。还有，佛祖之所以降生的地方是在喜马拉雅山山脚，也和超能物质有关。在中国还有其他几个地方，包括华中地区的武当山、山东的崂山、辽宁千山这三个地方是晶体场。

湖北武当山，又名太和山，北纬33度。网站介绍：慈氏333对内部人员说：是纪念他外星来的哥哥武当而命名。为宇宙东方一一内区太古族杰出代表：蜗牛族女娲；飞甲族独角仙慈氏333，嫦娥，住在宇宙北二二区大罗仙总舵主的长子名武当，次子名亚当，女儿名夏娃，末子名三娃。地球史前玄天族杰出代表：西天王，武当，玄高穹及长子玄胜保（转世为今天的张宝胜）、次子玄天人子玄伏羲33，王红艳（”王母”），玄武，女娲等。武当转世地球史前在武当山一带修过功，伏羲时代躲避星球撞击脱壳飞升后在四维功进达银河团级，任仙家银河团舵主。

由以上对于先知国际的研究可见，慈氏333队伍的谈到的上帝、最高天、人物的级别（所谓地球级、月亮级、太阳级、银河级、宇宙第1、2、3级）等等，大都是针对灵体世界而言的，虽然说灵体世界对与肉体生命之间有着密不可分的互动关系，但是必须注意的是，他们似乎忽略了那些肉体不死的外星超高级人类的级位问题。对于星际整体世界的认识，需要更宽广的视野。