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| 作者：吴艳华 添加日期：2010/8/25 11:48:44 阅读： |
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《坤严道长叙道》
五岭花落，顺起白斑。真刚阳气，方悔四象。
丹田四顺，丹火正起。阴气阳和，或马四象。
端之阴阳，五慧四照。离原正和，而冲五象。
兵马四阵，言语而生。格生外象，运夺气闯。方慧阵人，方慧起层。
小肠运转，丹田会气，大肠走失。气会方为。心转意转。
肝破杂交，气恢走炉。炉火上升，则引肝脑。
肝脏起落，五有着连。引患上升，则脾为善。气火无消，肝胆惧烈。
肺火通骨，通骨气髓，髓自干化，全身无力。心气髓骨，心荒骨软。
通化因身，而引百病，气则生慌，百病之根。
上稳心疏，气运丹田。净生而起，气则排下。
运气招法，则为排气。而黄后之，则为晚矣。
道家之法，练体净心。较之佛法，静坐有别。
脑之动土，身为动气。珠连避合，较差毫厘，练之身化。
静其心法，而源四从。宽额而入，气入方休。道法之准，迅则方出。
小入耳骨，大则法气。运游舒耳，彷徨之坠。
小骨通天，大骨气流。骨硬身强，筋强健骨。
多化缘为，断则本秀。其为广透，其为含甜。
丹火气正，气正方乐。乐生环象，象从四起。肢体硬壮，心生自在。
今象癌化，品样伤露。气心通血，血被气堵，不通则堵。
长之被忘，为则通行。局部稠化，癌胞泛起。
局连可黄，溃烂成肿，方为尽气。
言而自夺，五湖三海，泛滥成灾。
二而八月，寒而暑朱，病发期限，皆可成灾。
温人而意，由雅可来，花从四少。
百发曾起，脱发而落。剑巧可指，双寒而落。
去肚一宗，不独自保。限命为可，还而告宗！
人生巧为，都督善气。良言尽耳，方为长寿。
道家独法，气赶丹田。运气而走，运气而排，运气而出。
丹田之处，乃气口通处。路路无阻，路路则通。
气处并流，排气则通。气通五骨，广费自详。端云成路，端风可翔。
五花八门，气路通宵。运气自如，身如轻燕，身如气长。
违慧智遇，聪明自悔。糊涂为道，上道为佳。
遇气不存，慧生千秋。理论朝正，破马为追。
今之阁叙，劝慰世人，不可夺气，不可气归，气归心田。
丹气不入，病生之幻，病生之源。
浅从浪花，不可博击。时而还道，时而追击。
少则多欢，中则为快，老则启莲。
人生世所，何而为长，何而为短？
气活一天，胜活十年。快活一日，轻活十年！
方为年秀，方为破舟。气入气球，气大则崩，崩则为裂，裂之则亡。
幼儿之理，大多则通。未能效之，多得其数。
今人之遇，遇到愁连。东得西愁，难断愉合。
本马归刚，正规其道。吾腑言论，自其成奏。
夺正为本，夺气为崩。含道索路，几归正寒？
小则入道，大则归之。田入方为，田入解水。
水道自通，水挤气道，水润则滑，水润则光。
水则清洗，水冲污垢。水放田内，气则排出。润滑自由，一身轻放。
遇事当心，当心气出。气来自排，气来会顺。长生之道，吾卒先行。
气之小悔，周瑜之亡。小心之刚，小气为堵。
不若开怀，气到脏荒。脏荒入肺，肺气冲肝。
肝涨入胆，皆可吞消，皆可失落。
为人胆智，不可尚遇，不可志悔。方为启路，方为通环。
宇宙生象，气悔冲天。笑做长卧，笑做自吞，笑冲气辱，笑冲百门。
百门尽开，百门气通。气出百门，五脏通畅。
畅则开怀，畅则为顺。百事百通，百事百解。
难不亦能，易不亦易，岂不笑哉？
令路马途，令利黄君，上策多谋，几人为慧？
多人入田。丹田之功，不可勿视。
道家功法，通气通道，长寿之道！ |
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